萬載縣潭埠村沙江橋村，大族丁氏聚居，村裏有儺神廟，奉祀歐陽金甲將軍，其神像有二，正像爲黑瞼，驅逐瘟疫，副像爲紅瞼，驅逐火瘟。内部平面圖如下。

○出遊（沙橋儺神廟→沙江丁氏宗祠）

　農歴正月十六日、午前10時、儺神廟の神像前に儺人が集合、儺首が神像に向かい、「下馬呪」を念じる。終わると、長老が正副一対の大将軍（黒面と赤面）を神轎に載せる。ここで、村人は隊伍を組み、神轎２基を擁し、背後に仮面を入れた櫃２箱を従え、丁氏宗祠に向かう。宗祠の内部に正副大将軍の像を安置し、その前に儺舞（仮面舞踏）の場を設定する。下記の通り。

農曆正月十六日，上午10時，儺神廟神壇前面，儺人集合，儺首向神像念”下馬咒”，念完，父老就把一對將軍神像（紅黑瞼色）載神轎上。郷民排隊，前面擁有兩基神轎，後面率領裝着許多面具的兩個櫃箱，向丁氏宗祠慢慢兒走路。抵達宗祠後，將大將軍正副二像安位於宗祠寢室中央，前面設有演儺的舞場。

○儺舞（丁氏宗祠：済陽第）

　I 開山

頭に二本の角を生やした細眼、赤眉、巨口の藍色鬼面の開山神、手に短斧を持って中央に登場。半跪して右手で四方に向かい、手訣をおこなう。

開山神，蒙着頭上長出兩角，細眼，紅眉，巨口，藍瞼的面具，手持斧子，在中央上場。半跪而向四方用右手做指訣而終。

白面紅唇の若武者仮面をつけた先鋒、紅布で纏頭、長袍を着用し、右手に令旗を持 って登場。中央に立ち、北→南→東北→東南の順に方向を換えて令旗を振るう。最後に北面して拝礼し、退場。

先鋒，蒙着白瞼紅唇，靑年武將的面具，紅布纏頭，穿上長袍，右手持令旗上場。站在中央，順次向北、西、東、南逐一揮令旗。最後向北拜禮而下場。

白面紅唇の若武者仮面をつけた功曹、右手に天帝の牒文、左手に斧を持って登場。 中央で跳躍、牒文を投げ捨て、斧を振るう。中央から西北、北、南に向きを換えて斧を振るい、ゆっくり退場。

功曹，蒙着白瞼紅唇，靑年武將的面具，右手持着天帝牒文，左手拿着斧子上場。在中央跳躍，將牒文扔下，揮旋斧子。之後，向西、北、南等方向，順次替換位置而揮斧，做完後，緩慢下場。

赤眉、角眼、突鼻、突顎の武将仮面をつけた立頂、白地の上衣、黒地の裙を着用し、短い指揮棒を持って登場。東西南北に指揮棒を振って退場。

立頂，蒙着紅眉，角眼，高鼻，長顎的武將面具，穿上白衣，系着黑裙，手持短棒，在中央上場，向東、南、西、北順次揮旋短棒而下場。

白面紅唇の仮面をつけ、紅布纏頭、淡紅色の長袍に紅裙を着た女傑、鮑三娘が双剣を手に登場、背後から白面紅唇、太い眉、鋭い目つきの英雄仮面をつけ、紅布纏頭、黒地龍紋の長袍を着た関羽の子、花関索、左手に槍、右手に扇を持って登場。中央で回遊して歌唱したのち、向き合って武器を振るって対戦する。対戦数次ののち、関索が求婚、鮑三娘もこれを受け入れ、両名並んで南面、次いで北面し、礼拝して退場。　

巾幗英雄鮑三娘，蒙着白瞼紅唇的小姐面具，紅布纏頭，穿上淡紅長袍，系着紅裙，雙手持着雙劍，在中央上場。背後關羽兒子花關索戴着白瞼紅唇，粗眉鋭眼的武將面具，紅布纏頭，穿上黑布龍紋的長袍，左手持槍，右手持扇，跟隨三娘後面上場。二人在中央繞場歌唱後，彼此對面而對戰。戰鬥數合，花關索向三娘求婚，三娘答應。二人先南面拜禮，後北面拜禮，一起下場。

白面、細眼、小口の武将仮面をつけ、彩布纏頭、紅褲に赤地の武袍を着た楊帥が登場、中央で斧を振り回す。東北、西南、南、北の方向に跪坐して手訣、終わって跳舞し、場内を駆け回って退場。

楊帥，蒙着白瞼，細眼，小口的武將面具，彩布纏頭，穿上紅衣紅褲，在中央上場，回旋斧子，向東、西、南、北順次跪坐，做手訣動作，跑繞下場。

緑面円眼の仮面をつけた小鬼二人、紅布纏頭、紅褲に紅衣を着て登場。次の演技をおこなう。

小鬼2名，蒙着綠瞼圓眼，紅布纏頭，穿上紅衣紅褲，一起上場，做各鍾表演。如下。

１　弄圏子

　二人は、一つの大型圏子（竹を輪状にしたもの）の両端を持って登場、輪の片足或いは両足を入れて跳んでは転倒する動作を繰り返す。圏子を挟んで対座し、手で圏子を引き合い、また拳を競う。次いで相手の背中を跳び越え、或いは背中合わせで、地上を回転倒立して進む。さらに圏子をくぐりぬける技、圏子を縄のかわりにして縄とびをする技を見せて退場。

兩鬼將大型圏子（用竹編成輪状）共同持着其端而上場。將一足或兩足穿進到圏子裏而跳動，捧倒幾次，接着，間隔圏子對坐，用手競拉，又打拳。跳過對方後背，或背接着背，在地上轉滾而進，又穿過圏子，把圏子用做繩子跳繩玩兒等，顯出妙技而下場。

　

２　単桿

　二人の村人が一本の長い竹桿の両端を肩に担ぎ、その竹桿の上に、1人の小鬼が乗り、倒立、旋回などの技を見せる。　

兩個郷民挑擔一根長達一丈的竹竿子的兩端，造成一架棍橋，一個小鬼在這條竹竿中部登上，或倒立或旋轉，顯出曲技而下場。

３　十字桿

　さきの二人の担ぐ竹桿の中央で、直角に交差する形で、もう一組の村人が担ぐ竹桿を十文字に組み合わせる。小鬼は、この十字型の交差箇所をまたいで座り、倒立、旋回、早渡りの技を見せたあと、さらに直立して拳術を演じる。最後に十字桿を早渡りして、退場。

1組單趕上又配合1組單趕，叫兩條竹竿在中部直角交叉，造成十字竿。一個小鬼登在道交叉部位，或倒立或旋轉，或迅速渡竿或直立打拳。最後再顯出迅速渡竿的曲藝而下場。

　円眼、赤髯、褐色仮面をつけた判官、高冠に紅袍を着て登場、手に駆邪の太平銭と 鎖を持つ。ついで、円眼緑色の仮面に、紅衣紅袍を着た小鬼1人、徒手で登場。判官 は小鬼を追うが、小鬼は、その都度、トンボを切って逃げ、判官の追及をかわす。し かし、最後は、判官が小鬼を捕えて、終わる。

判官，蒙着圓眼，紅髯，紅黑色瞼的面具，頂着高冠，穿上紅袍，在中央上場。手持驅邪用的太平錢和鏈子。接着，小鬼戴着圓眼綠瞼的面具，穿上紅衣紅袍，空拳上場。判官追趕小鬼，小鬼毎逢追逼，打着筋斗脱逃。但最後，判官抓住小鬼而終。

　二人の関羽が上と下に分かれて対峙する逐疫の儺舞である。 まず、白色童顔の仮面に、紅布纏頭、龍紋の上衣、花紋の裙をつけた侍者二人（二 排）、斧を捧げて中央に出る。ついで、「上関」（上側の関羽）が出る。巨眼美髯、褐 色仮面をつけ、虎頭大飾の上衣、獣面大飾の裙を組み合わせた武袍を着た関羽、双剣 を両手にかざして、床机の上に立つ。続いて、白面紅唇の功曹、先の侍者二人（二排） とともに「上関」に拝謁する。続いて、「上関」」とほぼ同じ仮面と扮装の「下関」、大 刀を持って登場、二排と戦う。やがて「上関」も机上から跳び下り、「下関」と戦う。 そこへ長髯白色仮面の使者が登場、城隍神からの「和解せよ」という聖旨を伝える。 両者は、聖旨を対して、矛を収める。

這是通過二人關羽分開上下對戰的虚構故事來加強驅逐瘟疫的儺禮。先有二排，蒙着白瞼少年的面具，紅布纏頭，穿上龍紋上衣和花紋裙子，奉斧上場。接着，“上關”（上方關羽）蒙着巨眼美髯，紅黑色瞼的面具，穿上虎頭大飾的上衣和獸面大飾的裙子連在一起的武袍，雙手持着雙劍，站在凳子上。蒙白瞼紅唇面具的功曹，跟二排一起，向上關拜禮。此時，跟上關相同裝扮的“下關”持着大刀上場，跟二排戰斗。“上關”也從凳子上跳下來，跟”下關”對戰。但是茲出現了白瞼長髯的老使者，將“停戰”的聖旨傳達，兩個關羽就和解而終。

　白髯、乳褐色の老翁仮面をつけた土地神、白地に龍紋花紋の長袍を着て、右手に扇、左手に杖をついて登場。歌唱、吟唱する。すぐに退場。

土地神，蒙着白髯白瞼的老翁面具，穿上有龍紋和花紋的長袍，右手持着扇子，左手持着拐杖，在中央上場。唱歌吟詞而下場。

　四大天将、上関、下関、花関索、鮑三娘、功曹、土地、判官、先鋒など、十二神将 　が一列縦隊で、場内を巡遊する。そこへ、黒色仮面をつけた大将軍（欧陽金甲将軍） 　が登場、黄地龍紋の長袍を着て、右手に大剣（七星剣）を執り、傘幢を従えて隊列に 加わる。次いで大将軍は中央の床机に着座し、十二神将の拝礼を受ける。終わって、 大将軍は、爆竹の響く中を立ち上がり、大剣を上下に振り、瘟疫を攘う。

四大天將、上關、下關、花關索、鮑三娘、功曹、土地、判官、先鋒等十二神將排成爲一行縱隊，繞場於場内。蒙着大黑瞼的歐陽金甲將軍，穿上有龍紋的黄色長袍，右手持着大劍（七星劍），率領幢傘，參加對伍。接着，大將軍坐在凳子上，受到十二神將的拜禮。之後，在燒爆放響之下，大將軍站起來，將大劍上下振動，驅疫而終。